{"id":18152,"date":"2024-01-27T19:18:18","date_gmt":"2024-01-27T18:18:18","guid":{"rendered":"https:\/\/teletrabajoynegocios.com\/telesecretarias\/?p=18152"},"modified":"2024-01-27T19:20:26","modified_gmt":"2024-01-27T18:20:26","slug":"estoicismo-y-epicureismo-principios-filosoficos-y-en-que-se-diferencian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teletrabajoynegocios.com\/telesecretarias\/estoicismo-y-epicureismo-principios-filosoficos-y-en-que-se-diferencian\/","title":{"rendered":"Estoicismo y epicure\u00edsmo: principios filos\u00f3ficos y en qu\u00e9 se diferencian"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a><\/div>

Los preceptos de ambas escuelas persiguen fines divergentes: mientras unos viven conforme a la raz\u00f3n, los otros se concentran en alejar sentimientos inquietantes que les roben la paz. Te contamos m\u00e1s en este art\u00edculo.<\/p>\n

En el vasto panorama de la filosof\u00eda, dos escuelas conocidas con el nombre de estoicismo y epicure\u00edsmo emergieron como gu\u00edas para la conquista de una vida plena y feliz.<\/strong>\u00a0Ambas corrientes provienen de la antigua Grecia, a trav\u00e9s de fil\u00f3sofos que a\u00fan en la actualidad son le\u00eddos y estudiados.<\/p>\n

Acomp\u00e1\u00f1anos a explorar los postulados fundamentales de estos dos modelos conceptuales, as\u00ed como sus diferencias y posibles aplicaciones en el mundo contempor\u00e1neo. Durante la lectura, descubriremos la riqueza de la sabidur\u00eda de otrora y su resonancia en nuestro propio porvenir. \u00a1Empecemos!<\/p>\n

Principios filos\u00f3ficos del estoicismo<\/h2>\n

Esta filosof\u00eda de \u00e9tica tiene sus inicios en Atenas, hacia el a\u00f1o 300 a. C. Su fundador fue Zen\u00f3n de Citio<\/a>, cuyas ense\u00f1anzas comenzaron en un p\u00f3rtico o en un stoa<\/em>. De dicha ra\u00edz l\u00e9xica proviene el nombre de la corriente.<\/p>\n

La escuela se caracteriz\u00f3 por su impronta pr\u00e1ctica. Es decir, se trataba de concepciones que ten\u00edan como objetivo hacer reflexionar a las personas sobre c\u00f3mo vivir una vida buena.<\/b>\u00a0Para eso, sus representantes se centraron en el estudio de tres ramas: f\u00edsica, l\u00f3gica y \u00e9tica. Las mismas cimentaron los ideales de los pensadores estoicos<\/a>, al elaborar un sistema filos\u00f3fico.<\/p>\n

Su caracter\u00edstica principal fue generar individuos racionales en cuanto a sus emociones se refiere. Es decir, el sabio estoico era aquel que se encontraba libre de pasiones<\/strong> y solo era poseedor de emociones correctas o positivas.<\/p>\n

F\u00edsica estoica<\/h3>\n

Uno de los lemas principales estoicos es vivir conforme a la naturaleza. Esto significa que debemos aspirar a llevar una vida racional,<\/strong> ya que el cosmos es una entidad dotada de necesidad y raz\u00f3n. Es decir, el universo es tal como es y no podr\u00eda ser de otro modo. Por ello, es necesario comprenderlo de la mejor manera posible, debido a que su estudio nos lleva a vivir una vida buena y feliz.<\/p>\n

L\u00f3gica estoica<\/h3>\n

Para comprender la naturaleza es necesario distinguir entre tres niveles de conocimiento.<\/strong> Por un lado, tenemos la opini\u00f3n, la cual no tiene un verdadero valor de verdad. Le sigue la aprehensi\u00f3n cuya verdad es intermedia. Por \u00faltimo, el conocimiento en s\u00ed, el cual se refiere a aquellas aprehensiones firmes e inalterables de la raz\u00f3n. Por lo tanto, se trata del verdadero saber que poseen los estoicos.<\/p>\n

Lo que se halla detr\u00e1s de esta concepci\u00f3n del conocimiento es que, en ocasiones, se produce un desencuentro entre la verdad en s\u00ed y nuestras opiniones<\/a> o percepciones.<\/strong> Esta es la raz\u00f3n por la que muchas veces tenemos un conocimiento equivocado de las cosas. Y esto conduce a actuar de manera contraria al lema estoico, es decir, de forma opuesta a la naturaleza.<\/p>\n

\u00c9tica estoica<\/h3>\n

El fin \u00faltimo de la \u00e9tica estoica es vivir una vida plena<\/a> y feliz. El problema que encuentran estos fil\u00f3sofos, es que la mayor\u00eda de las personas tiene una concepci\u00f3n err\u00f3nea sobre aquello que las hace felices.<\/p>\n

De este modo, el esfuerzo de los estoicos radica en explicitar lo que es bueno y traer\u00e1 felicidad a los seres humanos. <\/strong>En este aspecto, resaltan cuatro virtudes de suma importancia: justicia<\/a>, coraje<\/a>, templanza<\/a> y sabidur\u00eda pr\u00e1ctica<\/a>.<\/p>\n

Principios filos\u00f3ficos del epicure\u00edsmo<\/h2>\n

Esta fue otra escuela helen\u00edstica fundada por Epicuro de Samos<\/a>, hacia el a\u00f1o 307 a. C. Impart\u00eda sus ense\u00f1anzas en un jard\u00edn, alejado de la ciudad y otras academias de filosof\u00eda como las de Plat\u00f3n<\/a> y Arist\u00f3teles<\/a>. Dicho gesto ya marcaba cu\u00e1l era la concepci\u00f3n sobre esta disciplina. La misma era considerada distante de la teor\u00eda y m\u00e1s cercana a la pr\u00e1ctica cotidiana.<\/p>\n

As\u00ed las cosas, el epicure\u00edsmo propon\u00eda apreciar a la filosof\u00eda como una terapia, atribuy\u00e9ndole una funci\u00f3n similar a la medicina.<\/strong>\u00a0El objetivo era sanar el sufrimiento<\/a> que persegu\u00eda a los humanos y al alma de estos. Para ello, Epicuro consider\u00f3 que los individuos deben despojarse de temores absurdos y aspirar a una vida feliz y llena de placer.<\/p>\n

Eliminar miedos infundados<\/h3>\n

De acuerdo con Epicuro, el principal miedo que paralizaba<\/a> a los humanos era el temor a la muerte<\/a> y a los dioses.<\/strong> En este sentido, la muerte no puede representar pesar para nosotros, porque cuando estamos vivos no la sentimos y cuando morimos tampoco tenemos sensaciones. Entonces, no hay nada que temer.<\/p>\n

Por su parte, el miedo a los dioses se origina en los relatos m\u00edticos y religiosos que representan a deidades vengativas e interesadas en los asuntos humanos. Pero Epicuro nos advierte que esto no es as\u00ed, los dioses, tan perfectos como son, no se interesan por asuntos mundanos como los nuestros. Por lo tanto, no hay que temer represalia alguna de ellos, porque no ser\u00e1 el caso.<\/p>\n

Llevar una vida placentera<\/h3>\n

El postulado de llevar una vida placentera gener\u00f3 que la corriente fuera acusada de un hedonismo<\/a> sin l\u00edmites. Sin embargo, esto est\u00e1 muy alejado de la realidad. Epicuro cre\u00eda que deb\u00edamos regirnos por el principio de placer<\/a>,<\/strong> es decir, acercarnos a las cosas placenteras y agradables, y alejarnos de las desagradables y del sufrimiento.<\/p>\n

El objetivo fundamental era lograr un estado de ataraxia<\/a> o imperturbabilidad del cuerpo y del alma; esto significa vivir sin sufrimientos corporales y mentales. Por eso, el principio de placer nos aleja de los padecimientos y nos acerca al bienestar.<\/p>\n

Ees importante remarcar que se trata de gozos moderados, al priorizar los placeres intelectuales por sobre los del cuerpo. Adem\u00e1s, estos \u00faltimos ten\u00edan que ver con la satisfacci\u00f3n de las necesidades b\u00e1sicas<\/a>.<\/p>\n

Diferencias entre estoicismo y epicure\u00edsmo<\/h2>\n

Es verdad que existen similitudes en los estoicos y los epic\u00fareos. Estas se refieren a la importancia que le otorgan a las relaciones como la amistad; se asemejan, adem\u00e1s, en la b\u00fasqueda incesable de la serenidad y la felicidad, apartando los excesos. Pero, tales escuelas de fil\u00f3sofos<\/a> que buscaban generar un saber pr\u00e1ctico con sus ense\u00f1anzas, tambi\u00e9n evidencian las siguientes divergencias.<\/p>\n